رقـم الفتوى : 44183 عنوان الفتوى : حكم السامري تاريخ الفتوى : 24 ذو الحجة 1424 / 16-02-2004 السؤال
ما حكم الشرع في السامري؟ وهو عبارة عن غناء وتطبيل على الطيران لكي يحضر الجن ويرقص رقصات قريبة حيث ان الكثير من الشباب يذهبون الى هذا السامري ويسهرون مع الجن ؟ علما ان أخي سئلني هل السامري حرام قلت له نعم حرام لأنه يتم تحضير الجن وهاذا نوع من انواع السحر.
2- ماحكم نتف الابط؟ علماً انني أحلق شعر الابط بمكينة الحلاقة هل أنا آثم أفيدونا مأجورين.
الفتوى
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الغناء إذا صاحبته موسيقى أو كان من أجنبية لأجنبي أو العكس، أو كان يؤدي إلى الاختلاط أو فيه مضيعة للمال أو الواجبات أو كان بقول بما لا يجوز من القول، فإنه حرام، ولو لم يكن فيه تحضير للجن، وانظر أحكام الغناء في الفتوى رقم: 987.
ثم التعامل مع الجن لا يجوز، ولو ادعى فاعل ذلك أنه لا يستخدمهم إلا في الخير، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 7369.
وبناء على ذلك، نقول: إن السامري إذا كان بالصفة المذكورة، فإنه لا يجوز.
ثم إن السنة في إزالة شعر الإبط هي النتف، ولكن لا حرج على من أزاله بطريقة أخرى، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 1368 .
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى الشبكة الإسلامية
[line]
رقـم الفتوى : 65288 عنوان الفتوى : رقصـة وإيقاع (السامري) سحر وكهانة تاريخ الفتوى : 21 جمادي الثانية 1426 / 28-07-2005 السؤال
ظهــرت في الآونة الأخيرة خاصة في الخليج رقصـة وإيقاع يسمى (السامري ) وخاصة في الأفراح والأعراس ...وهذا الإيقاع وتلك النغمات تؤثر في الجـنّّ ممّـا يجعل بعض الناس يقعـون ويصرخـون ويتكلّم الجـانّ الذي فيهـم ...تستخدم فيهـا الدف فقط وأشعـار ....آمـلاً تعمـيم الفتوى على الشباب وأجهزة الإعلام وطباعتهـا في مطويات لكثرتهـا وسرعة انتشارهـا وتعلق الشباب بهـا خاصةً أنّ بعضهـم يسجلهـا على الجوالات وعلى الكاسيت ويكثرون من سماعهـا لأنّهـا حسب زعمهـم تريح أعصابهـم وتذهب عنهم الصداع والقلق والوحشة .....وبعضهم يسجلهـا ويرسلهـا لغيره ....راجيّـاً الاهتمام بهذا الأمر ....ونفع الله بكم الإسلام والمسلمين . الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما ذكرته من أن إيقاع الرقصة والنغمات المصاحبة لها يؤثر في الجن، وأن ذلك يجعل بعض الناس يقعون ويصرخون، ويتكلم الجان الذي فيهم، يدل على أن الموضوع فيه شيء من الشعوذة والسحر والكهانة، ولا يجوز إتيان من يمارس شيئا من ذلك، لما روى الإمام أحمد من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. وفي رواية البيهقي: من أتى ساحرا أو كاهنا أو عرافا.. وقال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله تعالى: ويطلق السحر أيضا على التعوذ بالجن والاستعانة بهم على نفع إنسان أو إصابته بضر من مرض أو تفريق أو بغض أو حب أو فك سحر ونحو ذلك.. وحكمه أنه كفر أكبر، لما فيه من اللجوء والاستعانة بغير الله والتقرب إلى الجن، ليحققوا الرغبة..
وعليه.. فالواجب الإنكار على هؤلاء وعدم إتيانهم وعدم سؤالهم وعدم تصديقهم.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى الشبكة الإسلامية [line]
من برنامج دمعة مؤحد ( وهي مشهدين فقـط ) وكنت أتمنى أن أجد كل الحلقــة كاملـة
نبيل العوضي (الزار والسامري ) 9 حلقات أو أكثر هذا الجزء الأول فقط وأتمنى أن تكمل جميع الحلقــات ه
في رمضان وبالضبط في وسطه , وبعد أن جنّ الليل , وأسلمت للمنام فإذا الجرس يرن , وإذا بصوت صراخ
يدوي وبدون مبالغـة (صراخ يسمعه الجار السابع ) فكل أهل الحي سمع صراخ ذلك الشاب , صراخ
مع تشنج لأطرافــه بشكل غريب وعجيب , مسحت النوم عن عيني وكأني في حلــم , أدخلتهم وهــم
مجموعة من الشبــاب يحملونه ........سألتهـم : ما الخطــب ؟
قالوا كان هذا الشاب ( عمره ما بين 19 - 21 تقريباً ) حضر السامري , وكان هناك رجل من الفرقة
العازفــة اسمه ( ي ) قد استنزل وصار هذا الشاب يضحك عليه , فغضب (ي ) من الشاب ونظر إليــه
وعيناه محمرتــان وهو غضبــــان ........
فأصابه بعـده ما أصابـــــــه !!!! قرأت عليــه ما تيسر لي , ثم انطلقوا به , ولا أعرف الآن ما هو
حاله ؟ هل شفي أم ما زال على حالـــه ؟ .
ويتبـــــــــع القصص بإذن الله
عدل سابقا من قبل محمد نور سمؤال في الأحد أغسطس 29, 2010 1:53 pm عدل 1 مرات (السبب : تم التعدي من قبل محمد نور)
عبدالعزيز محمد عبدالله Admin
عدد المساهمات : 124 تاريخ التسجيل : 25/08/2010
موضوع: رد: خطورة الزار والسامري الجمعة أغسطس 27, 2010 6:54 pm
#7
توبــة ما تسمّــى شيخــة الــزار هذه المرأة كانـت زعيمــة الزار وتسمّـى ( شيخـة الزار ) فالجنّ تراهم إما يقظة أو في المنـام , ويأمرونهـا بأمور ملابس معينة , عطور , عملات معدنية معينـة , أبخرة , آلات طرب وموسيقى , وأشياء كثيرة جداً تزوجت ولكن الجنّ ما تركهـا تهنأ بزواجهـا ولم تنجب , ونفر منها زوجهـا فتابت إلى الله وأقلعــت عن إقــامة حفلات الزار وتزعمهــا , وبدءات الرقية الشرعيــة , ولكنها لم تتخلص من فستانهـا الأحمر وعدة الشغـل , فرأت امرأة من صديقاتهــا أن الجنّ جاءها في المنام وقال لهـا (( بما أن فلانـة تابت وتركتنــا فلماذا تحتفظ بفستــاننـا )) , ولم نكن نعلـم أنهـا كانت تحتفظ بهذه الأشياء بعـد توبتهــا , فأمرنـاهــا أن تأتي بكل أغراض الحفـل , فأتت بها تحمـلــه .........الفستــان الغريب ولونه الأحمر ....عنبر وعملات معدنية أبخرة , واشياء كثيرة جداً جداً ومتنوعـة , بما فيهـا الطبل ........فقمنـا باتلافهــا جميعــاً وساعدني أخي في ذلك , وتابت المرأة توبة نصــوح , واستمر علاجهـا فترة من الزمن إلى أن كتب الله لهــا الشفــاء
أنـــواع جـــنّ الــزار ويسمــى الريح الأحمر
جــنّ الزار وهـو جــنّ حبشي , حيث يبدو أن بداية الزار كانــت من الحبشـة ثم انتقلت إلى السودان ومصر
والشام وبعض دول المغرب العربي , ويسمّــى الريح الأحمــر وينقسـم إلى مجمــوعة من الجـــنّ : منهـم
أسموا أنفسهــم بذلك .
لولية الحبشيــة:
وهي جنيــة خبيثــة , ولهـا أغنية خاصة باسمهـا تنادى بهـــا وتسكـن أجساد النساء , خاصة من يحضر
منهــنّ الحفلات الخاصة بهــا , ثمّ تعيش في الجســم وتمرضه , وتسبب له المتاعب والمشاكل الصحيــة
يهدءا المرض شهر وشهرين وثلاثة أو خمس إذا عملت المصابة الزار , ثم يعود المرض كمـا كان .
الحاج بشيــر :
وسمّي بهذا الاسم للتدليس والتبليس , حتى يحسبه الناس مسلمــاً , وهو نوع جني خبيث أيضاً , ويفعل كما السابق.
سلطـان الحبش :
ويبدو أنه زعيمهــم وقائدهــم . وهناك بعض الأسماء لا أتذكرهـا
من علامات المصابة بهذا النوع من الجــنّ ( الغالبية نساء , ولكنه قد يصيب الرجـال ) :-
1- انتفاخ غير مبرر للبطــن .
2- حب غير عادي للون الأحمــر , فتحب أن تلبسه باستمرار أو أن تضعه في الأثاث , وأحياناً تشتري أشياء لا فائدة منهـا لمجرد أن لونهــا أحمر , ويصيبهـا احساس غريب عند رؤية اللون الأحمر . 3- تشمّ رائحــة بخور معينــة في أوقات متفرقة , كاشارة منهـم أن تبخر بهــا , وأحياناً تستنشقه أثناء الرقية
4- يسبب أمراض في الجســم وثقل في الركب .
5- أصابع الرجلين الابهام , يرتفعان دون ارادة من المصابة .
6-احساسها بقشعريرة عـند حضورها لحفلات الزار أو مرورها بالقرب منهـم دون قصــد (( بالرغم من عدم جواز ذلك ).
7- قد تراهـم في المنــام ويطلبوا منهـا أشياء أو يخبروها بموت شخص أو يخبروها بأمر قد وقع أو
يوشك الوقوع , وقد يدلوهـا على مال لها ضائع , وأحياناً حتى يستدرجوهـا يضعوا لها مال من عندهم
تحت مخدتهــا , استدراجاً منهــم.
وهم مجموعة من الجنّ وان توحدوا في الاسماء , ولكنّهم مختلفيــن في كل شخص وكل حالـة , فمنهـم
الجبان ومنهـم المعاند والمشاكس ومنهـم الأشد خطورة الذي قد يقتــل ويفتــك ويصرع المصابة ويمارس
معها الفاحشــة , ومنهم من يصيب المريض بالجنــون , ومنهـم من يستدرج المصابة أو المصاب حتى
يجعل منــه ساحراً محترفـــــاً .
طلبات الجــنّ ما يُسمى بشيخ الزار وهو رجل لكنه مسؤول عن كل شيء في الزار , وأحياناً تشاركه امرأة وأحياناً تكون الحفلات دون حضور رجل ,( حسب طبيعة المنطقة ) فهـو من يخاطب الجــنّ في أجساد النساء ونادراً ما يحضرها الرجال , وقد يستنزلون أيضاً , فيقـوم ما يُسمى بشيخ الزار بتلبية طلباتهــم فيطلبون أشياء غريبـة كشرب دم السفوح , وكشرب سيجارة للنساء , وأحياناً يطلب من في المرأة من شيطان أن تلبس من يسكن جسدهـا لبس الرجال , وتلاحظون أن الطلبات لا تخلو من شرك أو محرم أو نجاسة , وأحياناً يطلب الجـن أن تمرر السكيـن والسكاكين على بطنــه ( وهو أمر مخالف للسنـة ) وأحياناً يطلب لباساً أحمّــر , وقد يطلب طلبات أخرى , ذبح شاة وتلطيخ الدم على المرأة , وغير ذلك من طلب عطورات معينـة أو حلى من ذهب أو فضة عليها رسوم شخصيات اوربيــة , يلبسنهــا وأحياناً يطلب ما يُسمى بشيخ الزار ومعه المرأة المساعـدة له أن يختليــا بالفتاة أو المرأة المراد علاجهــا , والغالب أن شيخ الزار يقوم بهتــك عرضهــا ( وهي فاقدة للوعي متلبسة بالشياطين ) ويكون وجود المساعـدة لتمرير هذه المهمة الشيطانية في افســاد فتيات المسلميــن وفض بكارتهنّ إن وجدت , لافساد المجتمع ونشر الرذيلة ونشر الطلاق . كما أن الشياطين تكون حريصة على ابداء زينة النساء وكشف الشعور والتمايل بالشعور يمنــةََ ويسرى والضرب بالأرجل , وتجسيد عورات الصدر والأرجل والنحر , وتتكشف النساء بصورة غير كريمــة , وقد يأتي الرجال من باب التفرج ومشاهدة عورات المسلمـات والتقاط الصور لهـنّ أو تصويرها بالفيديو وتباع بأثمان باهظــة , وقد يتعرض الرجال وهم في تلك الحالات من الغفلة والشهوة إلى تلبس جنّ الزار بهــم . هذا وهناك الكثير والكثير من الفواحش والمآسي , التي تريد أن يقوم أحد التائبيــن من الزار كشفهــا وفضحهــا , وسيكون ما ذكرته بالنسبة لما سيذكره مثقــال ذرة ( بدون مبالغـة ). [line] لماذا يقــدم أولئك على حفلات الزار
إذا سيطر الجهل على بعض الأسر وغاب الوازع الديني , لدى بعض النساء وبعض الأسرى , فتنطلق المرأة وهي من جنود الزارإلى كل من الآتي :-
1-إلى أم وابنتهـا فاتها قطار الزواج , فتشجعهــا وتزن على رأسهـا أن اعملوا لها حفلـة زار , حتى ينقشع عنهـا العارض , وتقول لهـا ( كذباً ) أعرف فلانـة وتسكن في الحي كذا وابنتها بلغت 45 ولم تتزوج , فعملت حفلة زار وبعدها بأسبوعين جاءهـا العريس ....وفلانة وفلانـة وأحياناً تأتي لها مجموعة من جنود الزار (ابليس ) ومن كثرة الطرق , تفتح الباب .....وتقول في نفسها التجربة وهي مرة ولن نخسر شيئاً ....فتقع الأم والبنت في المصيــدة . 2-عدم الحمـل وتأخره , فتسعى للعلاج بعد أن طرقت جميع أبواب الأطباء إلى العلاج بالزار , 3-المرض وغلبته وكثرته 4-الضيق والاكتئاب الشديد
5-في حالة طلقها زوجهـا , حتى يرجع لها مرة ثانية
فهناك أسباب كثيرة يلجأ لسببهـا بعض الجهلة والغافليــن لعمل حفلات الزار , والنساء ( إلا من رحم الله ) أكثر الناس صيداً في براثن الزار
6- وأحياناً بوحي شيطاني
ترتب هذه الأسر كل 3 أشهر مثلاً حفلــة زار , ولما زاد وعي الأسر بسبب نصح الدعاة والعلمــاء وبار سوق أهل الزار , جعلوا في كل منطقــة (بيت للزار ) ويدعى النساء إليه وأحياناً دون اخبارهـن كوليمـة وطعام , فتأتي النساء ويبدءان بعزف عادي وأغاني عادية .....ثم تتحــول إلى أغاني وايقاعات الزار ............تماماً كما يحدث في السامري , يبدءا بأغاني وطرب وينتهي إلى استنزال شيطاني والزار والسامري شيطانهمـا ووحيهـمــا واحد .
ومع انتشار المدنيــة والتطور صارت القاعات والفنادق مسرحاً ومتنزهاً لهؤلاء , بعيداً عن الدعاة وأئمة المساجد ومن في قلبه غيــره ..... وكما تتطور الأمر بالروك والأغاني الغربيــة إلى ظهور ظاهرة عبدة الشيطان , والروك ما هو إلا موسيقى
وغناء ولكـن انظر إلى أين وصل ......وهذه رسالـة إلى من يتساهلون في اباحة الموسيقى والغنــاء
تدبروا حال الزار والسامري والروك .....وإلى ماذا وصلوا ؟ والله المستعـان
والله أعلـم ......
وتابعونا للمزيد ومرحباً بالمزيد منكـم (لنجعل هذه الصفحات صفحات توعية وتوجيه وتحذير وإقنـاع لمن لم يقتنـع بخطورة السامري والزار , واستهان بأمرهـا
