العلامات التي ذكرت في الأحاديث ومنها :
أ1- عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لأسماء بنت عميس مَا لِي أَرَى أَجْسَام بَنِي أَخِي ضَارِعَة , أَتُصِيبُهُمْ الْحَاجَة ؟ قَالَتْ : لَا , وَلَكِنَّ الْعَيْن تُسْرِع إِلَيْهِمْ , قَالَ : اِرْقِيهِمْ , قَالَ : فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ , فَقَالَ : اِرْقِيهِمْ " . فالضمور وضعف الشهية للأكل من علامات الاصابة بالعين.
2- تغير لون الجلد أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجَارِيَةٍ فِي بَيْت أُمّ سَلَمَة , رَأَى بِوَجْهِهَا سَفْعَة , فَقَالَ : بِهَا نَظْرَة , فَاسْتَرْقُوا لَهَا " يَعْنِي بِوَجْهِهَا صُفْرَة
3
بسم الله اللهم أذهب حرها وبردها ووصبها
الوَصَب : دَوام الوَجَع ولُزومُه، وقد يُطْلق الوَصَبُ على التَّعَب، والفُتُورِ في البَدَن.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَثنا مِعْبَدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ يَوْمًا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُمْ قِدْرٌ تَفُورُ بِلَحْمٍ ، فَأَعْجَبَنِي شَحْمَةٌ فَأَخَذْتُهَا فَازْدَرْتُهَا ، فَاشْتَكَيْتُ مِنْهَا سَنَةً ، ثُمُّ إِنِّي ذَكَرْتُهَا لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ فِيهَا أَنْفُسُ سَبْعَةِ أنَاسٍ ، ثُمَّ مَسَحَ بَطْنِي ، فَأَلْقَيْتُهَا خَضْرَاءَ ، فَوَالَّذِي بَعْثَهُ بِالْحَقِّ مَا اشْتَكَيْتُ بَطْنِي حَتَّى السَّاعَةَ .(وفي الحديث ضعف )إسناد شديد الضعف فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك الحديث
ومن علامات العين :
صداع \\ كثره التجشؤ والتثاؤب \\ قلة النوم او كثرته \\ وكثرة التعرق \\ وخفقان في القلب \\ وخوف غير طبيعي \\ وغضب وانفعال شديدان \\ وحزن وضيق في الصدر \\ وارق بالليل \\ والم اسفل الظهر وبين الكتفين \\ وضعف الشهيه \\ ورطوبه اليدين والرجلين مع التنمل \\ وقد توجد هذه العلامات كلها أو بعضها أو واحدة منها :
, لكن الاصابة بالعين وأعراضهـا وعلاماتها , أصعب من أن تحصر , ذلك
أن العين تصيب النعـم التي منّ الله بها على شخص ما , وتأثيرهـا على هذه النعم يختلف , بالفقد أو الضعف
أو التقليل , مثلاً طالب ذكي مجد بالمذاكرة ومتميز , فجأة يحس بعكس ما كان عليه .....
وهنالك أعراضاً ذكرها الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم والصحابة , فمنها (( اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبهـا )) فنعلم أن العين من أعراضها الحمى والبرودة وحرارة الجسم ,والوصب الأمراض ومنها أن تكثر عليه الأمراض ولا يفيد معها أدوية , ومنها قوله صلى الله عليه وآله وسلم (( قَالَ لِأَسْمَاء بِنْت عُمَيْس " مَا لِي أَرَى أَجْسَام بَنِي أَخِي ضَارِعَة , أَتُصِيبُهُمْ الْحَاجَة ؟ قَالَتْ : لَا , وَلَكِنَّ الْعَيْن تُسْرِع إِلَيْهِمْ , قَالَ : اِرْقِيهِمْ , قَالَ : فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ , فَقَالَ : اِرْقِيهِمْ " .
فنعلم من ذلك أن من أعراضها خاصة للأطفال عدم الشهية كما تفضلت أختنا الكريمة وعدم الرغبة في الأكل , فتنحل الأجسام وتضعف ...
ومنها القتل , أي المرض القاتل
للحديث ( علام يقتل أحدكم أخاه؟) ومنها السقوط على الأرض مغمياً عليه وإليك شرح العلماء لكلمة (لبط سهل ) أي بعد اصابته بعين عامر رضي الله عنهما (( فَلُبِطَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ قَالَ حَبِيبٌ عَنْ مَالِكٍ مَعْنَاهُ وُعِكَ وَقَالَ عِيسَى بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ نَافِعٍ مَعْنَاهُ حُمَّ فَوَقَعَ صَرِيعًا كَالْمَرِيضِ الْمُثْبَتِ الْمُثْقَلِ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ وُعِكَ سَهْلٌ يُرِيدُ حُمَّ غَيْرَ أَنَّ لَفْظَ لُبِطَ عِنْدَ الْعَرَبِ بِمَعْنَى صُرِعَ وَسَقَطَ بِالْأَرْضِ مِنْ خَبَلٍ ، أَوْ سُكْرٍ ، أَوْ إعْيَاءٍ ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ عَلَى مَعْنَى الْمُبَالَغَةِ فِي حُمَّاهُ أَنَّهَا بَلَغَتْ بِهِ هَذَا)) وفي إحدى الرويات(( حتى ما يعقل من شدة الوجع ))
وما ذكرناه هو تأصيل لبعض الأعراض ولا يعني ذلك الحصر .
واضافة لما ذكرنا (( الصداع الشديد , وآلام البطن وما يصحبه من اسهال واستفراغ أو امساك , وفتور وهوان وكسل يزيد وينقص بحسب قوة العين وشدتها ......فالأعراض كثيرة جداً ويصعب ويعز حصرها
وأثناء الرقية قد يحس مريض العين والحسد , بكثرة التثاؤب وشدته
